Cordoba

Córdoba

Córdoba está a sólo 90 minutos en coche de Málaga, o se puede llegar en tren de alta velocidad AVE desde Málaga (40 minutos) o TALCO de media distancia (60 minutos) desde la estación de Málaga Maria Zamberano.

Entre 750 a.C. y 1200 a.C., Córdoba fue la capital de la dinastía Umayyads y una capital brillante y centro de artes, conocimiento, educación y riqueza. Se podría argumentar que Córdoba es una mera sombra de su antiguo yo, pero sigue siendo una ciudad importante en Andalucía.

Famosa por su Mezquita, las competencias durante las Flores de Mayo, el aceite de oliva, vino tinto y flamenco, que en esta zona se caracteriza por ser un baile únicamente femenino con una vestimenta brillante acompañado de el sombrero de montar cordobés.

Córdoba romana

Establecida a orillas del Guadalquivir por los romanos en el año 152 a.C., fue conocida primero como Corduba. El río era plenamente navegable hasta el Mediterráneos, por lo que se convirtió en una importante ruta comercial entre la región y los puestos de comercio hasta los puertos cartagineses en el Mediterráneo oriental.

Córdoba fue elegida capital de Hispania por los romanos, pero pagó un terrible precio por apoyar al bando perdedor en la guerra entre el César y Pompeyo, costándole más de 30.000 ciudadanos cuando el César saqueó la ciudad. Sus desgracias continuaron con la llegada de los vándalos y luego los visigodos.

Córdoba morisca

La suerte de Córdoba mejoró con la llegada de los moros en el año 756 d.C. Con el imperio moro separándose del imperio islámico liderado por Bagdad, Córdoba se convirtió en la capital de la dinastía omeya.

Los omeyas fomentaron la tolerancia y el librepensamiento, lo que hizo de Córdoba un importante centro de aprendizaje, arte y filosofía. Por orden de los omeyas, los antiguos libros romanos fueron traducidos al árabe, conservando el antiguo conocimiento de los griegos y romanos en las bibliotecas de Córdoba. Sin esta intervención, estos libros se habrían perdido en el caos que envolvió a Europa tras el colapso del Imperio Romano. Después de la Reconquiesta, los libros fueron traducidos al latín, lo que permitió la transmisión del contenido acumulado a todas las lenguas europeas modernas.

No contentos con la mera preservación del conocimiento romano, los omeyas desarrollaron Universidades y Bibliotecas en su recién creado Imperio. Alentado por la Corte Imperial, Al Andalus, y en particular Córdoba, se enriqueció de cultura con poetas, artesanos, filósofos, alquimistas y curanderos que contribuyeron al renacimiento del Imperio Islámico Occidental de Al Andalus.

La Mezquita

Las obras de construcción de la Mezquita, que en su momento fue la más grande del mundo, comenzaron en el año 756 d.C., por Abdr al-Rahman I y con sucesivos califas ampliando el concepto original. La fase final de expansión fue completada por el morisco al-Mansur. Al-Mansur (977-1002) pasó a la historia por su audaz ataque contra Galicia y Asturias, que era el último territorio bajo el gobierno cristiano.

Durante su famosa ataque, Al-Mansur capturó las Campanas de Santiago de Compostela, llevándolas de vuelta a Córdoba, donde ordenó su fusión y reutilización en la Mezquita. Los materiales de las campanas fueron finalmente recuperados después de la Reconquiesta, repatriados al norte, y convertidos en campanas de la iglesianuevamente. Debido al repetido derretimiento, las Campanas de Santiago no pueden ser tocadas ya que corren el riesgo de romperse, así que las campanas originales han caído en silencio para siempre.

La Mezquita es un edificio magnífico. Su sencillez y sorprendente modestia arquitectónica son un tributo al concepto de adoración sencilla y piadosa, creada únicamente para celebrar la adoración de Dios y no para la gloria de los hombres que la construyeron. La ostentosa Catedral construida dentro de la Mezquita no es sólo un repugnante vandalismo arquitectónico, sino también una clara demostración de las diferencias filosóficas entre la Iglesia Católica y los califas omeyas. Visita este fascinante lugar y ve de qué manera esto se hace palpable, pero mientras lo haces recuerda las palabras de consejo de Al-Hakam II a su hijo y príncipe coronado “¡No te dejes deslumbrar por tu propia brillantez!”.

Baños

A pocos pasos de la Mezquita, en el lado norte de la Plaza Campo de Los Mártires, se encuentran los Baños Califates. Este es el único baño que queda de los 300 baños árabes que existieron en Córdoba. Los baños árabes tenían un diseño y tecnología muy similar para calentar el agua y la producción de vapor que los baños romanos. La riqueza de las ciudades y el civismose medían por el número de baños y mezquitas que poseía y Córdoba como capital de Al-Andalus tenía más de 300. Estos baños fueron el centro de intrigas sociales y políticas, alianzas y asesinatos.

Medina Azahara

Un poco más lejos, a unos 8 km al oeste del centro de la ciudad, se encuentra Medina Azahara, construida por el califa Abd ar-Rahman III y dedicada a su esposa az-Zahra. Construida con una fuerza de trabajo de 10.000 hombres que utilizaron 1.500 mulas y camellos, la Medina era un símbolo del rico y poderoso imperio ummaya. Contaba con 400 casas, dos cuarteles imperiales, Casa Real, Casa de los Visires, Baños, Mezquitas e instalaciones de producción de armamento. Tristemente la medina fue destruida por los rebeldes bereberes durante la guerra civil que envolvió al Imperio Moro después de la muerte de Al-Mansur.

Córdoba moderna

Córdoba tiene que estar en tu lista de lugares para visitar cuando hagas tu viaje a Andalucía. Córdoba sigue siendo una ciudad hermosa y serena, aunque el mensaje de la tolerancia religiosa se haya desvanecido, y la fuente del conocimiento universal podría estar un poco seca, las voces de su edad de oro todavía se pueden escuchar susurrándonos desde un pasado lejano.